縱觀世界范圍內,，數(shù)字技術在文化領域的大范圍應用可以追溯到上世紀九十年代,。

1990年美國國會圖書館成功開啟美國數(shù)字圖書館時代；

1992年聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的“世界記憶”工程將數(shù)字技術帶入到全球文化遺產的保護工作之中,；

1995年,，包括美國博物館、法國盧浮宮在內的多家歐美博物館著手開展數(shù)字化存儲項目等工程,，數(shù)字技術的運用范圍愈加廣闊,。

距今為止，國內的博物館數(shù)字化也已走過20多個春秋,，在各類新興技術層出不窮的今天——

我國的博物館數(shù)字化發(fā)展到底如何,？

博物館數(shù)字化應該以何種方式助力文物“活起來”呢？

    中國的博物館數(shù)字化浪潮肇始于1998年8月河南博物院成立自己的互聯(lián)網網站,，隨后，伴隨著互聯(lián)網技術的發(fā)展,，越來越多的博物館都開始成立互聯(lián)網網站,，“博物館上網”讓網民們可以在網上瀏覽博物館。

在這之后,，“博物館網站”的遍地開花使得部分博物館開始探索館內藏品的數(shù)字化發(fā)展,。而藏品作為博物館的核心,，在過去,，長期以手工填寫紙本總賬,、編目卡、檔案登記表等方法開展管理工作,，我國數(shù)量眾多的博物館藏品使得這項工作需要耗費大量人力物力,。

    于是，河南博物院,、上海博物館等單體博物館率先開展起我國的藏品數(shù)字化處理工作,。1999年北京市文物局獨立開發(fā)的藏品管理系統(tǒng)供全市多家博物館共同使用，文物行政部門首次開展的地區(qū)性博物館數(shù)字化工作讓博物館數(shù)字化的浪潮更加洶涌,。

    2001年,，中國國家文物局開始我國的“文物調查及數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)建設”項目，至此,，全國統(tǒng)一性的博物館數(shù)字化工作使得單體博物館“各行其是”的局面結束,。

在藏品數(shù)字化深入發(fā)展之后，樓宇自動化,、辦公自動化等項目都逐步被納入博物館數(shù)字化的歷程中,。

    在當代，展覽展示技術,、文物保護修復技術,、博物館管理技術、博物館教育技術的多方技術變革都對博物館運營造成了巨大影響,，VR,、直播、3D打印,、手機移動客戶端開發(fā)等新興技術的涌現(xiàn)讓數(shù)字博物館,、虛擬博物館、智慧博物館,、掌上博物館等概念逐步出現(xiàn)在大眾眼中,，姿態(tài)各異的博物館表現(xiàn)形式使其在觀者的心中愈發(fā)有趣。

1.AR技術,、三維全景，博物館“動起來”

    AR技術,，即增強現(xiàn)實技術,，它將原本在現(xiàn)實世界的一定時間、空間范圍內很難體驗到的實體信息通過電腦等科學技術,，模擬仿真后再疊加,，將虛擬的信息應用到真實世界,，被人類感官所感知，從而達到超越現(xiàn)實的感官體驗,。

    AR技術與博物館的結合前景廣闊,，在國外一些國家，AR技術已探索性地運用于虛擬講解,、“復原”展品,、“復活”展覽對象并與之互動、展示暫時無法展出的藏品,、創(chuàng)建博物館AR游戲以及AR館內導航等多個方面的業(yè)務內容,。

     而在國內，AR,、VR等技術的應用也如火如荼,，北京指觸傳媒集團與國內多家博物館合作推出的文博類VR卡片以博物館館藏資源為主要創(chuàng)意來源，其產品包括兵馬俑VR卡片,、恭王府VR卡片,、圓明園VR卡片、陜西歷史博物館VR卡片,、半坡博物館VR卡片等等,，基本涵蓋了國內大小主流博物館。

   2017年5月中國園林博物館舉辦的“看見‘圓明園’”數(shù)字體驗展選取了圓明園西洋樓,、正大光明,、勤政親賢、方壺勝境等26個景區(qū),，利用AR,、VR技術多角度復現(xiàn)了“萬園之園”的恢弘景色。

   三維全景技術是一種桌面虛擬現(xiàn)實技術,。2012年百度百科推出了企業(yè)的數(shù)字博物館項目,，截止2016年，已經上線包括中國國家博物館,、三星堆博物館,、中國園林博物館在內的200余家在線數(shù)字博物館。數(shù)字博物館通過三維全景技術,、錄音解說,、文字、圖片等多種方式極大地豐富了用戶的感官體驗,。

2.雙微系統(tǒng),，博物館“與你說”

2017年5月17日，中國互聯(lián)網協(xié)會、國家互聯(lián)網應急中心在京聯(lián)合發(fā)布了《中國移動互聯(lián)網發(fā)展狀況及其安全報告（2017）》,，報告中數(shù)據(jù)顯示,，截至2016 年，中國境內活躍的手機上網用戶已達12.47 億,，較2015 年增長59.9%,；境內活躍的智能手機達23.3 億部，較2015 年增長106%,。

    其中,，在智能手機平臺擁有用戶量最大的網絡社交平臺是微信,，其用戶量為10.03 億,。很顯然，我們早已步入智能手機社交時代,，新媒體的蓬勃發(fā)展改變了傳統(tǒng)的文化傳播方式,。

    從博物館管理的層面來說，早在2012年發(fā)布的 《國家一級博物館運行評估指標體系》 中,，微博就被正式納入到博物館公共關系定性評估指標體系之中了,。

   “雙微”的有效運營拉近了博物館與普通參觀者之間的距離，人們可以用一種更加輕松自由的方式與博物館的工作人員進行交流,。

    當前,，北京故宮博物院的微博粉絲已經達到了392萬，據(jù)監(jiān)測,，其粉絲日增長量曾最高達到40萬之多,，相當于故宮11天的游客數(shù)量。而分管故宮文創(chuàng)產品銷售的故宮淘寶官方微博,，粉絲數(shù)也已達到了77萬,。

    除此之外，故宮博物院運營的公眾號“微故宮”在定時更新文章推送的同時,，還提供故宮全景,、故宮藏品的高清圖片及藏品介紹，這些均使博物館擁有了溝通觀眾的良好平臺,，也為觀眾貼近藏品,、了解藏品背后的故事提供了新的思路。

   3D打印作為一種快速成型技術,，在國外博物館的應用較為成熟。它有效地解決了貴重或易碎藝術品巡展的問題,。美國Peabody Essex博物館（PEM）在進行全國巡展時,，就用3D打印技術復制出了Thomas Hart Benton的藝術品，這一黏土模型可以讓觀者親手觸碰,，從而獲得別樣的體驗,。

   對于男性參觀者而言,，武器特別是古代戰(zhàn)時的刀槍更是夢寐以求的可以觸碰的文物。2015年,，游戲開發(fā)者尼爾斯·安德森就利用了3D打印技術為挪威國家藝術博物館復原了一把歐洲“民族大遷徙”時代的佩劍,，來到博物館的參觀者可以親自體驗這把佩劍，而不僅僅是觀看保存在玻璃柜臺中的真品,。

   在未來,，新興科技依然是實現(xiàn)館藏“文物”活起來的重要方式,，虛擬現(xiàn)實、三維全景,、AR等技術手段能夠帶給觀者更多沉浸式的互動體驗,，既拉近了博物館與觀者之間的距離，又可以全方位展示博物館與藏品的風采,。

      博物館的信息化發(fā)展,，借助于物聯(lián)網、云計算,、大數(shù)據(jù),、手持設備的技術進步，提供給社會大眾檢索,、下載和使用各類藏品資源的機會,。

    故宮開發(fā)的手機APP《每日故宮》以日歷的形式推出，“每天一件故宮藏品”,，給了觀眾隨時隨地觀看故宮藏品的機會,，精美的電子圖片以及簡練的藏品介紹在帶給觀眾美的享受的同時，有效地完成了藏品知識普及工作,，能讓人們充分了解到藏品背后的歷史與文化,，使其對靜態(tài)的藏品產生鮮活的“動態(tài)感受”。

   此外,，故宮還獨家出品了手游《虛擬紫禁城》《皇帝的一天》,，并與騰訊聯(lián)合推出《天天愛消除》手游的故宮特別版。從旅游,、文創(chuàng)到手機游戲,，已滿600歲的故宮要打造的就是年輕化的文化意象，能讓社會大眾更加直接地體會到博物館工作人員為人民服務的誠意與信心,，也為我國公共文化事業(yè)的完善與發(fā)展提供了更多的可能性,。

     從世界范圍來看，博物館數(shù)字化都不是一蹴而就的,，它經歷了一個較長的歷史發(fā)展過程,。在這個過程中，博物館數(shù)字化所借助的科技手段與表現(xiàn)形式愈加新穎,。創(chuàng)意十足的藏品表現(xiàn)方式給了觀眾新奇的體驗與感受,，能夠始終保持對博物館展覽的好奇心與觀看欲望。

   當前,，博物館文創(chuàng)產品的開發(fā)也拓寬了博物館數(shù)字化以及文物“活起來”的思路,，創(chuàng)意設計主導下的博物館文創(chuàng)，有效地開發(fā)了館藏資源,，也有力地推動了博物館事業(yè)與文化產業(yè)的融合式發(fā)展,。

   《大內咪探》是一本以宮廷貓的視角帶讀者了解宮廷秘事的小貓書，采用AR增強現(xiàn)實技術,，匹配APP可以掃描書中圖畫,，以3D形象與視頻進行解說，是故宮文創(chuàng)開發(fā)的一項新媒體產品,，曾獲得“2016中國旅游商品大賽”金獎。

   江西省博物館從?；韬钅钩鐾恋奈奈镏屑橙§`感,，推出一款有著海昏侯出土文物代表性紋飾的3D燈,，這款3D燈在夜晚打開時,，燈上的紋飾就會在黑暗中呈現(xiàn)出3D的效果。博物館豐富的歷史文化資源,、新興科技與文化產業(yè)的有力結合,，必將帶給人們更多的新鮮感受，也代表著未來博物館發(fā)展的重要方向,。

     博物館人將數(shù)字化工作提升到博物館工作的核心是順應時代與科技發(fā)展潮流的,，充分利用當今社會的新技術、新發(fā)現(xiàn),，能夠有效提高博物館提供公共文化服務的質量,，深入推進博物館數(shù)字化，讓存儲在博物館的藏品“活起來”,，走進人們的視野,，也走進人們的心中。